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Post datemars 13, 2022

Mondes profanes. Enseignement, fiction et histoire (2e édition revue et augmentée).

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Post tagsFormation des enseignants
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Post datemars 13, 2022

Les historiens et les jeux vidéos historiques.

"Sous la direction de Marc-André Éthier et David Lefrançois Dans la diffusion des discours sur...
Post tagsProgramme d'études et ressources
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Post datemars 13, 2022

Agentivité et citoyenneté dans l’enseignement de l’histoire. Un état de la recherche en didactique de l’histoire au Québec. M Éditeur.

"L’histoire comme discipline enseignée à l’école secondaire soulève de vives controverses dans différents milieux....
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Post datemars 13, 2022

Des instruments pour évaluer l’état de développement de la pensée historienne en classe. Dans J.-L. Jadoulle (dir.), L’enseignement-apprentissage de la pensée historienne de l’école maternelle à la fin de la scolarité secondaire.

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Post datemars 13, 2022

Lefrançois, D., & Éthier, M.-A. (2018). Comprendre, créer, apprendre l’histoire: les artisan·e·s culturel·le·s et le passé comme matériau. In D. Lefrançois, M.-A. Éthier, & A. Joly-Lavoie (Eds.), Mondes profanes. Enseignement, fiction et histoire (pp. 33–48).

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Post tagsProgramme d'études et ressources
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Post datemars 13, 2022

Les questions socialement vives et l’enseignement des sciences sociales au Québec

"Cet article vise à analyser la formation disciplinaire en sciences sociales en s’inspirant de...
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Post datemars 13, 2022

SLĀV: une analyse de contenu médiatique centrée sur le concept d’appropriation culturelle.

"En 2018, la pièce musicale historique SLĀV généra maints commentaires politiques dans les médias...
Post tagsProgramme d'études et ressources
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Post datemars 13, 2022

L’enseignement de l’histoire à l’école, un outil d’aliénation ou d’émancipation ? Timēmus dominos et dona ferentes.

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Post tagsProgramme d'études et ressources
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Post datemars 13, 2022

Enseignement « ludique » des disciplines scolaires : une aporie ?

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Post tagsEnseignement et apprentissage (K-12), Programme d'études et ressources
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Post datemars 13, 2022

Ce que « nous » veut dire. De qui le programme d’histoire est-il l’histoire ?

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